Христианская церковь "Новое Поколение"

Люди много говорят о вере. Вера - понятие растяжимое. Это, может быть, плюс-минус бесконечность. Кто-то нарисовал себе Бога, Который только наказывает; кто-то нарисовал себе Бога, Который только милует. Все алкоголики и тунеядцы говорят: Бог милостивый, простит всем, и все мы «там» будем.

Иисус постоянно спрашивал учеников: «За кого Меня почитают люди? За кого почитает Меня народ?» Его интересовало, в какой же ипостаси они видят Его. Ему отвечали, что кто-то почитал Его за Илию, кто-то - за великого пророка. Он спрашивал и учеников: а вы за кого Меня почитаете? Иисус постоянно спрашивал, за кого почитают Его, с кем Его сравнивают, с кем Его соизмеряют.

И то же самое происходит в вере. Вера должна быть реальной. Вера – это что-то приземленное: то, что можно пощупать и что можно видеть. Очень многие люди говорят, что верят, но, на самом деле, это пафос, это витание в заоблачной выси. Но, как говорит наш Апостол: «Нам нужно иметь верность в малом, делать маленькие дела и мечтать о большем». Нам нужно проходить свое поприще, довольствуясь тем, что есть сегодня: исчерпывать сегодняшние ресурсы, использовать веру познания, которую мы имеем сегодня, и мечтать о том великом, что предначертано Господом.

Когда мы говорим, что родились от Бога и родились свыше - это начало отправной точки, и мы назовем ее «А». Конечная наша точка – это «Я», когда мы уже обретем Небеса и войдем в Славу Господню. Друзья, эти две точки Бог определил и вам, и мне, и тот отрезок, который находится между этими двумя точками: от моего рождения и до конца моих дней, уже лежит во мне. Это уже от меня зависит, как я его пройду, насколько быстро я его пройду, и насколько успешен он будет.

У нас есть пример в Библии, где Бог взял израильский народ, вывел его из Египта, направил в Землю Обетованную, и определил им путь, который они должны были пройти за сорок дней и войти в то место, которое было предначертано им Богом. Всего лишь за сорок дней израильский народ должен был пройти пустыню и войти в Землю Обетованную! Но они ходили сорок лет, в течение которых все старое поколение умерло, и в эту землю вошло только новое поколение. Это было поколение, которое не знало греха, которое не было в рабстве, оно умело слышать Бога, доверять Ему и меняться.

Глядя на этот пример, можно с полной уверенностью сказать: все, что будет происходить между точками «А» и «Я» - принадлежит нам и зависит только от нас.

Бывает так, что ты смотришь на жизнь одного человека: приходит он к Богу и за четыре месяца получает от Него все то, что другой человек за двенадцать лет не смог получить. И хочется спросить: разве у Бога есть какая-то неправда, или Бог лицеприятный, или Бог неправедно судит, или не всем воздает? Бог – Он верный Бог.

Поэтому, есть ускорение в вере. Есть те дела, те молитвы, те поступки, которые определят, будешь ли ты проходить твою пустыню за сорок дней, или же будешь ходить в ней сорок лет, а потом умрешь в этой пустыне и никогда не выйдешь.

Почему израильский народ не вошел в обетованную землю через определенное ему время? Потому что он роптал!

Нам всем приходится сталкиваться в жизни с проблемами, трудностями, тупиками; иногда дело, на которое мы потратили много сил и времени - разрушается. Что же делать в трудных ситуациях? И вот тут у нас выбор: или мы снимаем с себя это тяжелое бремя трудностей и доверяем его Богу, продолжая идти дальше, или мы начинаем роптать. Каким будет твой выбор?

Что такое ускорение в вере?

Когда ты, столкнувшись с чем-то трудным и непреодолимым для тебя, уверенно говоришь: «Я знаю: Бог со мною; я знаю: Он благ ко мне; я знаю: Он ведет меня и избавит от этих трудностей; поэтому я отдаю свои заботы Богу, Который печется обо мне, и буду идти дальше.

Но когда ты начинаешь роптать, обижаться или берешься самовольно устранять трудности, опережая события - это не Божья воля. Друзья, вера такого человека прекращает расти и его путь останавливается.

Каждый раз, когда человек доверяет Богу, он начинает ускоренно бежать.

Смотря на свою жизнь, я увидел, что за год я получил от Бога намного больше, чем получил за десять последующих лет. В первый год моей веры я получил в сотни раз больше, чем в остальные девять лет жизни в вере, уповании и хождении перед Господом. И я задумывался: «Почему так происходит?» Потому что впоследствии я начал роптать, я становился скептиком, начинал прокручивать, начинал соизмерять. Но когда я был первый год в Господе, мне было без разницы, что происходит, как происходит. Я был так благодарен, что я спасен, и я бежал, я доверял на каждом пути своему Богу, и это ускоряло мой процесс, это ускоряло мою веру и мой путь в Господе. Я видел веру, я видел чудеса и славу. А многие люди ропщут, и поэтому не входят в то, что предначертано Господом.

К Филиппийцам 3:13-14 Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.

Веру можно ускорить. Есть поступки, которые будут переводить нас, есть дела, которые выведут нас, чтобы мы начали бежать и входить в то, для чего мы приготовлены. Многие люди думают, что Бог - сложный Бог, и нужно что-то такое могущественное сделать, чтобы Бог призрел, чтобы Бог благоволил к нам. Друзья, все намного проще. Я говорю: «Бог ведет нас в простых вещах». Мы смотрим на израильский народ и видим, что простой ропот, простое неверие и недовольство остановили их путь и не дали им получить благословения от Бога.

Апостол Павел говорит, что, забывая заднее, я простираюсь вперед. Но очень многие люди вспоминают какие-то старые неудачи, проблемы, говорят о прошлых плохих поступках, каких-то обманах, и продолжают жить в этом! А есть и те, которые живут старыми успехами.

Я уже рассказывал историю, как я столкнулся с человеком, которому уже семьдесят пять лет, и, когда-то ему было пророчество, что он будет собирать стадионы и проповедовать. И вот он включает мне эту запись на магнитофоне, и говорит: «Слушай, что обещал мне Бог». Я слушаю пророчество, которое говорит: «Сын мой, будешь собирать стадионы, слава Моя грядет, ты Мой избранный сосуд…» И он спрашивает меня: «Сергей, когда Бог сделает это в моей жизни»? Вы знаете, это страшно. Я хотел ему сказать: «Да вам жить осталось три дня, и Бог уже ничего не собирается делать. Это никогда не исполнится». Это пророчество было в тридцать пять лет, и в это пророчество нужно было вбегать.

Что же нужно делать? Забывая заднее, простираться вперед.

Но в жизни многих людей происходит так, что вчера человек куда-то стремился, чего-то достигал, вчера видел какие-то чудеса и плоды. И сейчас он оценивает себя по тому вчерашнему дню, по тому успеху, который был пять лет назад. Поэтому человек, который оценивает себя вчерашними успехами, вчерашними благословениями и вчерашними молитвами - уже не продуктивен, он уже не может достигать чего-либо. Он не может быть благословенным.

Я тоже думал, что, так как в Павлограде я чего-то достиг, то приеду сюда - и здесь будет то же самое. И прошло много времени, в котором я вспоминал свои успехи, свои достоинства и не понимал, что и сегодня нужно платить цену. Сергей, то было - вчера, храм ты строил в Павлограде, он и остался - там, а сегодня - новый день, и сегодня храм нужно строить уже здесь, и цену платить нужно здесь!

Вчерашний день не говорит о том, что сегодня будет так же, как было и вчера.

Забывая заднее, я простираюсь вперед – это то, что двигало Апостола Павла. Заднее нужно забывать. Вот почему многие не действуют в вере, нет ускорения в вере, они не прогрессируют в вере, потому что живут вчерашними успехами, вчерашними проблемами, вчерашними делами, которые были в их жизни, и на сегодняшний день у них застой.

Ты знаешь, пастор, я был такой крутой, я был такой помазанный, у меня было столько исцелений! Когда это было? Три года назад. А что сегодня? Этот человек никак не может вычеркнуть свое прошлое и оторваться от него. Не может вычеркнуть, выйти из этого и сказать: «Все, это было вчера, это было много лет назад. Чтобы сегодня моя вера была продуктивна, чтобы сегодня я действовал и двигался вперед, мне нужно забыть все то, что было вчера».

Как часто многие люди вспоминают свое падение, и не могут забыть его, и живут в постоянном страхе. Друзья, в Библии написано, что семь раз упадет праведник, и встанет. Нельзя жить жизнью христианина, и нельзя не падать. Я не говорю о смертных грехах, я не говорю о том, чтобы стать сатанистом. Я не вхожу в крайности. Но падения бывают, и это жизнь. Друзья, нам нужно забывать наше прошлое, вчерашние неудачи и простираться дальше - вперед.

У меня в жизни тоже было падение. Я был пастором, потом перестал им быть и стоял в группе порядка. Все говорят: «Это же Коломоец! А отчего это он стал «ловцом»»? Да, теперь он «ловит» людей, которые от помазания падают. Друзья, мне пришлось забыть, что у меня был храм, что я был крутым пастором, и что в моей церкви было много людей. Я сумел вычеркнуть это, а потом снова вошел в свое призвание, чтобы быть благословенным и двигаться в вере.

«Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее, и простираясь вперед…» (Флп. 3:13).Вот почему многие люди не простираются, не идут, потому что их не влечет то, что Бог приготовил, что Бог усмотрел, что Бог каждый день творит все новое. Они живут своим прошлым – успехами, неудачами, провалами. И они боятся вступать в будущее, они боятся вступать в наследие, боятся вступать в благословение.

Вы знаете, здесь нас мало, но среди нас сидит человек, который в Москве будет пастором. Он еще не знает этого, но я уже знаю. В чем суть? Я вам скажу, что он может и не стать пастором в Москве, если он, забывая заднее, не будет простираться вперед. Он даже в Терновке не сможет быть простым лидером ячейки. Потому что функция ускорения в вере заключается в том, что нужно забывать вчерашние дни и простираться вперед, чтобы войти туда, куда Бог определил.

И это поражение очень многих людей. Я скажу вам, что многие священники попадают в эту ловушку, и я попадал в нее. Я жил своим прошлым, жил вчерашними успехами, я оценивал себя ими, и моя вера никуда меня не приводила. Т.е., я тратил годы, живя своим прошлым успехом, забывая, что сегодня нужен успех, что сегодня нужна благодать, что сегодня нужно приносить плоды и простираться дальше.

Вот почему Павла ничто не могло удержать. Его убили и выкинули за город, он забывает, что его убили; его посадили в тюрьму, он и там служил. Он выключал все заднее, поэтому он и стал великим благословением, и поэтому его вера прогрессировала, ее невозможно было уничтожить.

Что нужно, чтобы наша вера имела ускорение, чтобы она продвигалась очень быстро? Знаете, в нормальных, хороших странах есть автобаны. Есть обычные бесплатные дороги, а есть платные автобаны. Эти дороги находятся друг от друга в 70-100 метрах. И когда ты заезжаешь на бесплатную дорогу, ты едешь из одного города в другой три часа. Но если ты проедешь 70 м, заплатишь пару евро и поедешь по автобану, то ты проедешь этот же путь за полтора-два часа. Т.е намного быстрее.

Друзья, есть цена, которую мы должны заплатить. Есть цена, которая должна нам дать это ускорение, продвижение. Есть разные дороги, есть разные пути. Вы знаете, что Писание говорит, что есть широкие врата, которые ведут в ад, и есть узкие врата, которые ведут на небеса. Есть цена, чтобы мы вошли в Царство Божье и благословения.

Так происходит, что одни люди пользуются старыми дорогами, которыми нужно долго ехать. Но если христианин прикладывает усилия, прикладывает старания и усердие, он начинает ехать по скоростному автобану. Это и есть цена. Часто говорят: как можно услышать Господа? Друзья, Его можно слышать! Если твое сердце прекратит жить в горечи, во зле, в мести, в злорадстве; если твое сердце будет открытым, если ты начнешь молиться за свое сердце, и будешь говорить: «Бог вырви сердце каменное, как в Библии написано, и вставь плотяное; пусть оно будет плотяным, пусть мое сердце реагирует, пусть мое сердце слышит Тебя». И оно начнет слышать голос Божий. Ты спросишь: « Когда?» Всегда!

Есть широкий путь, когда у человека везде серая масса. Захотел - пошел налево, не понравилось - пошел направо, потом прямо – хаотичная безответственная жизнь. Это широкий путь, который ведет в никуда. Есть узкий путь, тернистый путь, когда человек хранит себя, чтобы слышать Бога. Друзья, когда мы начнем слышать Бога, в нашей жизни все начнет меняться. Вы знаете, какие маленькие вещи нас держат, когда Бог не может достучаться, проговорить нам в маленькой вещи, которая изменит твои отношения в семье, которая изменит отношения на работе, изменит отношения в твоей финансовой жизни, в твоем характере.

И многие говорят: «Я хочу слышать Бога». Друзья, нам нужно, чтобы была цена. Цена – это твоя тайная комната. Цена – это твоя искренность, цена – это твой пост, цена – это твоя жертва, которую ты приносишь. Цена – это признать себя в проказе. Цена – это когда ты осознаешь, что не живешь по стандартам Евангелия. А Библия нам говорит, чтобы мы покаялись и верили в Евангелие. Нам нужно верить в Евангелие, в Слово Божье. Вот это наша вера. И когда человек это осознает, он начинает молиться, чтобы сердце его было чистым, чтобы он мог слышать Господа.

Вы знаете, когда человек не слышит Бога, ему тяжело бежать, ему тяжело идти, ему тяжело куда-то стремиться. И очень благословенно, когда человек приложил усилия, когда человек занялся своим сердцем, когда человек прекратил где-то что-то делать, и, в первую очередь, с собой что-то сделал.

Написано, слепой не может помочь слепому. Нам нужно освободиться от слепоты, чтобы наша вера была ускорена, чтобы наша вера стала благословением, чтобы наша вера была продуктивной, и мы начали бежать, а не проводили время даром. Как говорил апостол Петр, что лучше бы ты не познал пути правды. Есть такие люди, которые познали путь правды, но они топчутся на одном месте. А в Библии написано, что напрасно топчут дворы дома Моего. Эти люди напрасно ходят в церковь, потому что их вера и дела не приводят их к успеху и продвижению вперед.

Поэтому люди, которые хотят состояться в Господе и быть благословенными, забывают широкий путь. Они начинают платить цену для того, чтобы стать благословением, для того, чтобы стать кем-то в Господе, для того, чтобы видеть и созерцать красоту и славу Господню.

Амос 9:1 Видел я Господа стоящим над жертвенником и Он сказал…

Что же еще дает нам ускорение в вере? Ответ в следующем стихе: «видел я Господа стоящим над жертвенником…» и Бога говорящего. Бог стоял над жертвенником, и Бог говорил. Вы знаете, Бог не везде может разговаривать, но над жертвенником Бог всегда стоит и всегда говорит, потому что приносится жертва. Это и есть ускорение.

Каждый раз, когда в моей жизни Бог хотел что-либо сделать, Он всегда приводил меня к жертвеннику. Всегда. И всегда, когда я что-то делал, Бог вкладывал в мое сердце ту определенную жертву или тот определенный пост, или определенное покаяние, или ночную молитву. Когда я просто сам молился, это был жертвенник, на который я «клал» себя, и двенадцать часов не выходил из молитвы. И Бог приходил, и начинал разговаривать, начинал открывать, начинал показывать. Я видел Господа, Который стоит над жертвенником, и, Который говорит: «Сделай вот так, вот так, и вот так».

Многие люди годами не могут получить видение, годами не могут получить ответ на вопросы, что им делать, какой сейчас рубеж жизни, какой новый лист жизни. Вы знаете, моя жена пробыла в Господе полтора года, и она стала молиться и просить: «Бог, дай мне мужа». Молилась и молилась, а мужа нет. И однажды, когда она находилась в тайной комнате, Дух Святой проговорил ей: «Сними с себя украшения и пожертвуй их». Есть такие сестры, которые навешают на себя все свои украшения и думают: «Может, кому-то понравлюсь, и меня возьмут». Моя жена услышала, взяла эту жертву - свои побрякушки и сказала: «Бог, мне не нужны эти побрякушки, мне нужен муж от Тебя, помазанник, мне нужен муж, который будет любить Тебя до мозга костей»! И как только она это принесла, Бог вскоре проговорил, что «он» уже на подходе. И через неделю в церковь захожу я. Она стоит в хоре, идет прославление, а в хоре было, наверное, человек сто, и я, такой, захожу, и Бог ей говорит: «Вот он». Я ж не знаю, первый раз захожу, а Бог ей уже рассказывает, что вот этот худой, молодой, в спортивном костюме, и есть твой будущий муж.

Друзья, вот так и происходит, когда люди хотят получить благословения, получить ускорение - получить то, что им принадлежит от Господа. И вот она молилась полтора года и ничего не происходило. Но как только она пришла к жертвеннику, Бог сразу начал говорить. И к ней сразу пришел покой, пришел мир, а через неделю пришел я. Т.е., ответ мгновенный.

Если ты говоришь: «Я хочу славы, я хочу помазания, успеха, хочу судьбу от Бога и вторую половину от Него, я хочу бизнес, хочу еще что-то». Друзья, бегите к жертвеннику! Беги к жертвеннику, и ты начнешь слышать, Бог начнет давать идеи, Бог начнет показывать тебе вторую половину. Бог начнет благословлять тебя на ту работу, о которой ты даже не мечтал или не имел успеха.

Я вам скажу, что моей жене предложили работу в Донецке, зарплата тридцать тысяч грн. в месяц. Я не знаю, какая это зарплата для Севастополя, маленькая или большая, но для нас это большая зарплата. Я как-то сидел дома и начал уже «фильмы» смотреть, как у меня домохозяйка убирает, готовит, а я сижу и наблюдаю за этими процессом. Но такие фильмы лучше не смотреть, они опасны!

Но суть не в этом! Есть ускорение в вере, есть то, что ты даже не придумывал себе, но Бог ведет в это. Почему Бог открывает? Потому что моя жена никогда не держится за деньги, она и раньше за них не держалась. Она знает, что Бог пропитает, если она дарит какую-то вещь. Золота у нас никогда нет, не получается его иметь; у меня даже обручального кольца нет, я могу его надеть, но если кто-то приедет, а денег нет, я все равно сниму его, хотя у нас запрещено жертвовать обручальные кольца.

Но сущность не в том, друзья! Благословение – слышать Бога, быть любимым Богом и успешным - это дороже, чем украшения или что-либо. Поэтому Бог и предлагает ей такую зарплату, не мне, а ей открывает такую перспективу, потому что ее ценность – это вера! Она бежит в вере! Ее Бог переводит: сегодня она начальник трех отделов, а завтра она будет директором дирекции. Это и есть ускорение, потому что она постоянно приходит к жертвеннику, приходит с жертвой к Богу. Она знает, что Бог там всегда стоит, где-то Он может не стоять, но возле жертвенника Он пребывает постоянно.

Знаете, почему Он там стоит? Потому что написано, что когда жертвовали, Иисус сидел у сокровищницы и смотрел: кто, сколько и с какими мотивами кладет. Он всегда сидит возле жертвенника. И это есть ускорение.

Когда мы смотрим на успешных людей, мы видим, что большинство из них имеет надежду в Боге, это помазанные Богом люди. Ты не можешь быть успешным или сильным в Боге, если твое обетование или твоя сила - финансы. Вот почему Бог не может использовать людей, которые держатся за деньги, у которых есть корень сребролюбия, которые утешаются деньгами. Друзья, мы должны утешаться нашим Богом и должны быть сильными в нашем Боге. Поэтому Бог ускоряет и ведет тех людей, которые приходят к жертвеннику и говорят: «Господь, я хочу, чтобы у меня был успех от Тебя, я хочу, чтобы у меня было благословение, я хочу заручиться Тобой».

Почему человек идет к жертвеннику? Он хочет встретиться там с Богом. Он идет к жертвеннику, потому что понимает: «Бог, я от Тебя завишу. Мой успех – это Ты, мое благословение – это Ты, мое повышение – это Ты, моя сила – это Ты. Поэтому я прихожу к жертвеннику со своей жертвой и хочу получить от Тебя благословения».

Друзья, можно самому войти в «благословения». Этот мир сам идет в «благословения», но у них свой бог. И воздаяния они получат от своего бога. И часто этот успех не от того, что они благословенны или правы, а потому, что фамильярны, наглы, напыщенны, потому что «кидают» и обманывают.

А сущность заключается в том, что Бог ожидает всех нас у жертвенника, Бог всегда говорит возле него. И Бог всегда открывает, что нужно делать возле жертвенника.

Луки 19:1-7

Это потрясающая история о начальнике налоговой полиции Закхее. Я люблю эту историю, она очень понятно объясняет, как можно быть продуктивным и благословенным.

Писание говорит, что нам нужно искать Царства Божьего и правды Его. И остальное Бог будет прикладывать. И вот история о Закхее говорит о том, что он исхитрялся любым способом увидеть Иисуса. Если человек, который пришел к Богу, не включает индивидуальность, если он не начинает использовать любую возможность, любой ход для того, чтобы встретиться с Богом и угодить Ему, его вера становится непродуктивной.

Многие люди, столкнувшись с одним-единственным препятствием, говорят: «Бог, Ты сначала убери препятствие, а я потом к Тебе приду. Бог, а разреши вот здесь, а я потом решу. Бог, а ну, дай мне вот здесь работу, я тогда ту брошу, и буду ходить к Тебе на служения».

Друзья, индивидуальность, это очень сильная штука для того, чтобы мы в Боге прогрессировали и получали то, что нам определено.

Вы знаете, через пятнадцать дней после окончания мною библейской школы, я открыл свою библейскую школу. Индивидуальность! Да, от пастыря я получил благословение; да, у меня было много ячеек, и я взял двадцать пять лидеров и они учились в моей библейской школе, вечерним курсом, три раза в неделю.

Когда человек хочет благословений, хочет прославить Бога, хочет что-то совершить, он должен применить все свои способности, чтобы достичь желаемого.

Написано, друзья, что Закхей был мал ростом. Была толпа людей, он пытался протиснуться, увидеть Христа, встретиться с Ним, увидеть Царя всех царей, увидеть Бога во плоти, Который творит чудеса. И он не мог этого сделать. Ему пришлось оббежать всю толпу. Когда он оббежал, он снова ничего не увидел. Вторая попытка, когда он залез на смоковницу, увенчалась успехом.

Я представляю начальника налоговой Севастополя, который влезает на дерево и сидит там, чтобы увидеть что-то. Друзья, это очень серьезный поступок ради Бога, ради встречи с Ним. Кому-то мешает гордость, другим стыдно преклонить колени на служении. Третьи боятся руки поднять и прославлять его так, как Он достоин.

А Закхей включил индивидуальность: если здесь я не могу увидеть Иисуса, я оббегу. И он оббежал и опять не видит Иисуса. И он залез на дерево. Знаете, мнение людей очень сильно нам мешает. Сегодня люди рабы или заложники других людей, рабы общественного мнения: что родные скажут, что друзья скажут, что кума скажет? И это «что скажут» бесконечно. Люди не озадачены тем, что скажет Бог.

Вы знаете, почему Закхей искал встречи с Богом и прекратил искать мнения людей? Потому что Закхей знал, какое мнение о нем имеют люди. Он брал поборы, подати, налоги со всего: ишак есть – плати; колодец есть – плати; пятнадцать деревьев финиковых есть – плати; дом двухэтажный - плати; раб есть – плати за раба. Представьте, что этот человек заходил в чей-то двор и его писцы все там описывали. Потом Закхей вердикт подписывал. Поэтому он знал, что такое мнение людей и как уже его люди оценили: его кляли на каждом повороте, его проклинали постоянно. Поэтому, когда он влезал на дерево, он уже не беспокоился, что эта толпа будет говорить о нем. Он уже знал это мнение.

Я вам скажу, мы должны знать мнение людей о нас: ты никому не нужен «сто лет». Да! Ты не нужен никому! Ты нужен до того времени, пока с тебя можно что-то поиметь или ты дееспособный.

Когда мне было двадцать три года, я лежал в реанимации, умирал. И за эти одиннадцать дней ко мне никто не пришел! А знаете, что было до этого? Со мной были толпы людей. И когда они узнали, что я умираю, что смерть уже грядет, что осталось недолго, эти люди стали «петь другие песни» и их отношение ко мне поменялось. Кто-то приходил и спрашивал: тетя Люба, еще не умер? Другие по телефону спрашивали, жив ли я.

Ты никому не нужен. Когда ты сталкиваешься с тяжелыми обстоятельствами или даже смертью - вот тогда ты проверишь верность друзей. Друзья, но мы всегда нужны Богу! Это Тот Верный, Который никогда не отвернется.

И когда Иисус увидел, что Закхей оббежал и залез на дерево, Он сказал, сойди скорее, ибо сегодня Мне надобно быть у тебя. Друзья, мы хотим, чтобы Бог нас заметил. Мы хотим, чтобы Иисус пришел в наш дом, в нашу семью, в мое положение, в мое обстоятельство. Но, друзья, мы должны включать индивидуальность, и так призывать Бога в свою жизнь, чтобы Бог заметил нас.

Многие люди заняли положение: «я жду, Бог, когда Ты придешь ко мне». Ты не дождешься, потому что это ты должен совершать поступки, которые будут говорить о том, что ты ищешь встречи с Богом. Если ты применишь свою индивидуальность, тогда Бог будет решать, придет Он в твою жизнь или нет, будет Он с тобой или нет, решится твой вопрос или нет. Поэтому индивидуальность – это очень нужное качество, которое должно быть у нас.

Матфея 7:7-11 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

Позиция ожидания… Очень многие заняли эту позицию: я сижу, Бог, и жду, когда Ты в моей жизни что-то произведешь, когда в моей жизни что-то решится. Я вот вчера общался с одной сестрой, она в другую церковь ходит. И вы знаете, я был очень удивлен, что люди могут жить в таком заблуждении. Она говорит: «Я молюсь за свою проблему всего один раз. Вот просто помолилась, отдала проблему в руки Бога и жду». Вы знаете, она ждала очень долго, и ничего не дождалась. И самое страшное, что ничего не дождется. Так нельзя молиться! Помолился один раз и все. Нужно молиться до того момента, пока ты не получишь. Вот когда ты получил, вот тогда прекращай за это молиться.

Написано, просите, ищите, стучите. И всякий не попросивший, но просящий получит! Не постучавшему, а стучащему отворят! И когда мы просто живем в этой нелепости, друзья, так нельзя верить! Есть духовный мир, и даже Всемогущему Богу пришлось шесть дней творить землю и все на земле. Он не сделал это за щелчок, у самого Бога есть процессы.

Дух Писания говорит нам о том, что мы должны в смирении, с мольбами, просьбами, с постами, с молениями молиться своему Богу. И Бог будет отвечать. Он благой и добрый Бог. И очень многие заняли эту позицию ожидания, сидят и ждут. Но это не продуктивная вера, здесь нет прогрессии. Я называю эту веру инертной, когда многие не понимают этого переходного процесса.

Многие люди после покаяния только помолились, и у него раз – и все получалось, буквально все. А потом проходит 5 или 6 месяцев, он просит, а уже ничего не происходит. Он в удивлении, может я грешный стал, может мне смириться надо, может нужно что-то сделать. Нет, друзья. Ты должен понимать, что когда ты покаялся, тебе Бог просто по благодати Своей давал, по милости, по любви, показывая, что Он есть, что Он реальный. Но потом тебе нужно по Евангелию жить, веровать в Евангелие. То Он тебе просто авансом дал, просто по милости показал тебе, что Он есть, но потом уже должна включаться вера. По вере вашей да будет вам.

И многие люди не переключаются и сидят в позиции ожидания. В данном случае, эта сестра говорит, ну, я помолилась за проблему один раз… Кто тебе внушил это, где ты видела на страницах Писания, что нужно помолиться один раз и потом ожидать? Нет, говорит, это вера у меня такая сильная. Сильная вера – это когда ты не прекращаешь молиться, и до последнего стоишь, и получаешь. Вот это сильная вера. А у тебя это лукавая, дешевая вера. Господь, дай миллион, и сидит, ждет. Так нельзя верить.

Захарии 13:9 И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: это Мой народ, и они скажут: «Господь - Бог мой!»

Следующее, что приводит нас к ускорению или когда мы начинаем ходить во славе и чудесах – это очищение. И Бог говорит, Я возьму третью часть людей, третью часть Своего наследия и Я расплавлю эту часть, и введу в огонь. Я переплавлю и очищу, как очищают золото и плавят серебро.

Друзья, если человек не хочет меняться, если человек не получает очищение, тогда и Бог не может стучать в жизнь человека и говорить, что в его жизни нужно что-то оставить. И человек не может быть благословенным, он не видит в своей жизни чудес и знамений, потому что святой Бог общается со святыми людьми.

Да, Бог любит грешников; да, Бог всем дает шанс. Но когда мы уже получили спасение, когда у нас есть откровение о Крови Христа, нам нужно стать этой третьей частью, которую Бог хочет очистить, переплавить и освободить, чтобы начать говорить к нам, чтобы мы призывали Его. Он говорит, и будут призывать имя Мое, и Я услышу их, и скажу, что это Мой народ, а они скажут, Господь – наш Бог.

Человек не может слышать Бога, если Бог его не очистит. Я даже боюсь говорить, от чего нас нужно очищать, это страшно. Если нас взять сейчас на рентген Духа Святого, то можно удивиться: сколько у нас депрессий, страхов, скептицизма, неверия, амбиций, гордости, надменности, тщеславия – и этот список можно продолжить.

Но есть ускоренный темп, когда ты сам говоришь: «Господь, очисти меня». Очень многие люди ждут обстоятельств, ждут проблем, и только в проблемах начинают что-то понимать; например, побил жену, и вдруг, начинает осознавать: «Наверное, злой я, жену не люблю». Откровение получил, дошло до него.

Люди, которые хотят быть в Боге благословенными и счастливыми, сами говорят: «Бог, очисти меня, переплавь меня, удали из меня все, что мешает, потому что я хочу слышать Тебя, я хочу знать, что я Твой народ, я хочу называть Тебя своим Богом». Вот ускорение в вере. Нам не нужно ждать того момента, когда жизнь начнет давить нас, когда бесы начнут одолевать и тесные обстоятельства будут душить, когда мы начнем задыхаться и кричать: «О, Господи, я уже все понял». Знаете, это уже рабская натура. Дети Божьи сами говорят: «Бог, если увидишь что-то, сразу вскрывай, сразу показывай мне, я готов, я хочу Тебя слышать, я хочу быть Твоим сосудом, я хочу быть чистым».

Друзья, я вам скажу, чтобы назвать Бога Богом, нужно знать Бога и быть достойным, чтобы назвать Его своим Богом. Я видел сотни людей, от которых просто воняет блудом, блудом не может пахнуть, от него воняет. Сигаретами воняет, нечестием воняет, а они говорят: «Я с Господом». Стоит лукавый, врет на каждом повороте, через слово брань выскакивает, и говорит: «Я верующий человек».

Чтобы назвать Бога Богом, нужно иметь статус, а чтобы этот статус иметь, нужно быть готовым, что Бог будет очищать и переплавлять, чтобы ты мог называться Его народом, и чтобы Он начал говорить к тебе. Написано, Я введу в огонь, Я расплавлю и переплавлю, а потом начну разговаривать. Если ты не готов очищаться, если ты не готов быть переплавленным и измененным, Бог не сможет тебе говорить. И тогда у Бога есть другой путь: тесные обстоятельства, проблемы, где-то Бог благодать уберет. И Бог ждет, когда же ты своим плотским умом поймешь, что Богу нужно дать возможность изменить тебя и сделать благословенным.

И есть ускоренный путь, когда ты сам лично говоришь: «Господь очисти, потом говори мне, я хочу быть Твоим, я хочу называть Тебя своим Богом». Именно это Бог хочет от нас услышать, и начать действовать в наших жизнях.

Ефесянам 5:15-16 Итак смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы.

Чтобы твоя вера была прогрессивна или продуктивна, чтобы у тебя было ускорение – дорожи временем. Если ты не понял ценности времени, если ты не фиксируешь время, если ты живешь хаотичной жизнью, которая просто вальяжна, ты напрасно тратишь время. И поэтому написано, что нам нужно быть мудрыми, нам нужно дорожить временем, и нам нужно понять, что Иисус говорит, что дни обманчивы. Время обманчиво. Дни лукавы, они проходят быстро и бесследно, и их невозможно вернуть. Если ты не научился дорожить временем, то, конечно, ты ни к чему хорошему не придешь. Ты будешь просто проживать свои дни, теряя их.

Друзья, время нельзя вернуть назад. Оно неумолимо течет. Все! Вчерашний день уже ушел, ты никогда его не вернешь. И мудрость заключается в том, чтобы понимать, что время – это самое дорогое, что есть у тебя. Ты должен начать ценить его и не проживать зря, потому что дни обманчивы. Время обманчиво.

Когда я смотрю, что нашей церкви уже четыре года, мне становится страшно. Положительно страшно. Что я здесь делал, к чему стремился, чего я достиг, и что меня ждет? Поэтому это меня постоянно будоражит, постоянно дает мне бодрствовать, не спать. Потому что, как пролетели четыре года, так могут и четырнадцать лет пролететь.

Бог - Великий. Но нашего Великого Бога почему-то в нашей жизни не видно и не слышно. Нет ни знамений, ни чудес, ни благословений, ни приложения спасаемых, ни храма, ни душ спасенных, вообще ничего нет. Где Этот Великий Бог в нашей жизни, где плоды для Его Царства?

Помните, что дни лукавы, и нам нужно ценить время, которое дороже всего.

Екклесиаст 8:5 Соблюдающий заповедь не испытает никакого зла: сердце мудрого знает и время и устав…

Мудрый знает время и устав. Мудрый в Господе человек знает время, и знает устав, по которому нужно жить, по которому нужно действовать. И он знает время, в которое нужно сеять, а в которое пожинать, где нужно ждать и т.д. И нам необходимо просить у Бога мудрости, нам нужно просить те поступки, те дела, те цели, которые нам нужно совершить для Господа.

Вот почему многие люди не знают, куда идти. Они не знают, к чему их призвал Господь. Им нужно остановиться, очень многим нужно остановиться и познать, что Он – Бог, и что у Него есть цель, у Него есть планирование. И нам нужно вымолить, нам нужно познать, какова же Его воля для нашей жизни. И потом начать идти к этой цели, начать бежать.

1-е Фессалоникийцам 5:1 О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью.

Времена и сроки у Господа. И время у Него, и сроки исполнения – тоже у Него. И очень важно, чтобы мы попали в эти времена и эти сроки, и стали благословенными.

Общаясь с женой, я узнал от нее интересную информацию о прогрессирующих фирмах, о тех, кто сегодня в Украине, России имеют большое продвижение, большие активы, имеют значительный успех, будущность. Жена рассказала, что каждая структура этих фирм должна предоставить своему генеральному директору план на четыре года, на восемь лет и на двенадцать лет вперед. Если человек, служащий на этом предприятии не имеет плана развития или прогрессии этого предприятии, его увольняют. Он в растерянности говорит: «Но я же хороший сотрудник, я ничего не воровал, я верный, я же работаю»! А ему отвечают: «Если ты не заинтересован в росте нашего предприятия, не имеешь такой цели – значит, ты никуда не идешь, ты топчешься на месте, просто занимаешься своим интересом, получая свою зарплату. Нас это не устраивает».

Вот почему написано, что времена и сроки у Господа. Есть то, что Бог хочет сделать, есть то, что Богу очень важно. Есть то, что Бог - суверенный Бог, в чем-то заинтересован.

var container = document.getElementById('nativeroll_video_cont'); if (container) { var parent = container.parentElement; if (parent) { const wrapper = document.createElement('div'); wrapper.classList.add('js-teasers-wrapper'); parent.insertBefore(wrapper, container.nextSibling); } }